To iéro syllambanetai os enas choros anakalypsis kai ochi katanalosis, enas choros pou proskalei se vathos se enan kosmo pou diamorfwnetai olo kai perissotero apo tin epifaneia. Antistatai stin amesotita kai tin apaspasi, prosferontas ant’ afton mia pausa, ena katofli opou i aisthisi epivradynei kai to noima apokalyptetai. Rizomeno stis arches tis Ieras Geometrias, i architektoniki tou milaei mesa apo analogies, kykloys, rythmous kai epanalamvanomena schimata pou antilaloun pera apo ti morfi.

Aftes oi geometries den einai diakosmitikes, alla leitourgoun os ena siopilo glossa pou evthymmizoun to anthropino pnevma me to perivallon tou, epanasyndeontas soma, choro kai mnimi. Kathe stoicheio einai me prosochi synthemeno gia na prokalesei armonia kai ochi theama, opou to fos, i klimaka kai i epanalipsi synergazontai gia na dimiourgisoun mia atmosfaira isorropias kai isychis entasis. I architektoniki edo den epivalletai, alla apokalyptetai, anadyomeni os mia ektasi tis esoterikis taxis.

To iéro den einai aplos enas choros apomonosis, alla ena skeniko gia esoteriki isychia, gia mia katharotita pou anadyetai choris piesi, kai gia mia metamorfosi pou symvainei mesa apo tin prosoche kai ochi apo tin apodrasi. Mesa se afton ton choro, i enotita den einai mia afairetiki ennoia alla mia empirikis aisthisis empeiria, i mnimi paramenei zontani kai parousa, kai i katharsi ginetai mia energos diadikasia opou i epignosi metatrepetai se drasi kai i isychia synechizei pros ton exoteriko kosmo.